元英? 劉澤峰? 祁雪晶? 方增泉? 羅梁婧

【內(nèi)容摘要】提升公民數(shù)字素養(yǎng)是社會生產(chǎn)力進步的現(xiàn)實要求，是促進人的全面發(fā)展的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，圍繞數(shù)字素養(yǎng)的研究已經(jīng)成為國內(nèi)外學(xué)界的一個重要關(guān)注點，系統(tǒng)梳理關(guān)于數(shù)字素養(yǎng)的研究現(xiàn)狀，對于把握數(shù)字素養(yǎng)研究規(guī)律、提升數(shù)字素養(yǎng)研究水平具有重要意義。為此，本研究主要從概念辨析、測量指標、主要群體和培育路徑等幾個方面梳理和分析了數(shù)字素養(yǎng)研究的基本情況，并對未來的努力方向作出了展望，以期為后續(xù)相關(guān)研究的開展提供有益參考。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字素養(yǎng)；數(shù)字技術(shù)；文獻綜述

2023 年 2 月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》，從宏觀戰(zhàn)略的維度前瞻性地為當(dāng)前及未來一個時期數(shù)字中國的建設(shè)與發(fā)展設(shè)定了整體架構(gòu)。這是黨和國家深刻把握新時代全球數(shù)字化發(fā)展規(guī)律作出的重要戰(zhàn)略部署，為未來數(shù)字中國建設(shè)提供了重要的實踐遵循，對于國家和社會發(fā)展具有十分重要的意義。《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出，要“構(gòu)建覆蓋全民、城鄉(xiāng)融合的數(shù)字素養(yǎng)與技能發(fā)展培育體系”。在此背景下，我們需要深刻認識到，無論是數(shù)字中國的基礎(chǔ)建設(shè)還是技術(shù)發(fā)展，從根本上離不開人的主體作用，從根本上需要人的數(shù)字素養(yǎng)的全面提升。由此，“數(shù)字素養(yǎng)”這一重要概念和時代命題的價值和地位，在當(dāng)今時代背景下得到日益凸顯。對于“數(shù)字素養(yǎng)”的關(guān)注，伴隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展，國內(nèi)外已經(jīng)有不少專家學(xué)者圍繞“數(shù)字素養(yǎng)”展開了不同維度的研究，系統(tǒng)梳理當(dāng)前關(guān)于“數(shù)字素養(yǎng)”的研究現(xiàn)狀，把握“數(shù)字素養(yǎng)”的發(fā)展和研究的規(guī)律與趨勢，既具有重要的理論價值，也具有迫切的現(xiàn)實意義。

一、數(shù)字素養(yǎng)概念辨析

通過對既有文獻資料的梳理發(fā)現(xiàn)，“數(shù)字素養(yǎng)”這一概念，是由以色列數(shù)字研究領(lǐng)域的學(xué)者 YoramEshet-Alkalai 于 1994 年首次提出，但其并未從理論層面對于“數(shù)字素養(yǎng)”這一概念及其內(nèi)涵等作出明確的界定。伴隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，“數(shù)字素養(yǎng)”這一概念得到越來越多學(xué)者的關(guān)注和重視，相關(guān)學(xué)者也開始對這一概念作出進一步的界定和解讀。1997 年，保羅·吉爾斯特（Paul Gilster）對這一概念首先作出了較為明確的界定，指出“數(shù)字素養(yǎng)是獲取、理解并使用互聯(lián)網(wǎng)信息的綜合能力”。

進入本世紀以來，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展步伐進一步加快，“數(shù)字素養(yǎng)”的價值得到進一步凸顯，相關(guān)專家學(xué)者、國家機構(gòu)和國際組織等對于“數(shù)字素養(yǎng)”作出了日益深入的研究和界定。2004 年，約拉姆·埃舍特將對于“數(shù)字素養(yǎng)”的理解從純粹的技術(shù)維度進一步拓展到社會情感的維度，指出“數(shù)字素養(yǎng)”是包含數(shù)字設(shè)備操作技能以及認知和社會情感在內(nèi)的一種綜合性能力。2006 年，艾倫·馬丁進一步指出，“數(shù)字素養(yǎng)”是“在數(shù)字環(huán)境中，能正確使用數(shù)字設(shè)備去識別、獲取、管理、整合、評估和創(chuàng)新信息以參與經(jīng)濟和社會生活的意識、態(tài)度和能力”。從這一時期開始，相關(guān)的專家學(xué)者已經(jīng)深刻認識到，“數(shù)字素養(yǎng)”已經(jīng)不僅僅是一種應(yīng)用和操作數(shù)字技術(shù)的能力表現(xiàn)，而應(yīng)當(dāng)是一種綜合性的與經(jīng)濟、社會等生產(chǎn)生活密切相關(guān)的重要能力。2013 年，歐盟聯(lián)合研究中心在界定“數(shù)字素養(yǎng)”的概念時，進一步補充了新的表述，認為“數(shù)字素養(yǎng)”應(yīng)當(dāng)是一種“自信、批判性和創(chuàng)造性地使用信息和通信技術(shù)，以實現(xiàn)與工作、就業(yè)能力、學(xué)習(xí)、休閑、包容和 / 或社會參與目的的能力”。2017 年，美國圖書館協(xié)會提出，“數(shù)字素養(yǎng)”是一種“在認知與技能的支撐下，使用信息和通信技術(shù)去尋找、評估、創(chuàng)造和交流的能力”。2018 年，根據(jù)數(shù)字技術(shù)的最新發(fā)展形勢以及人類現(xiàn)實社會生活的實際需要，聯(lián)合國教科文組織進一步提出，“數(shù)字素養(yǎng)”是“通過數(shù)字設(shè)備，運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，安全并適當(dāng)?shù)卦L問、管理、理解、整合、交流、評估和創(chuàng)建信息以參與經(jīng)濟和社會生活的能力。是包括計算機素養(yǎng)、通信技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)在內(nèi)的綜合能力”。在這一界定中，“數(shù)字素養(yǎng)”的內(nèi)涵得到進一步豐富和拓展，并且首次較為清晰地將“數(shù)字素養(yǎng)”進一步解釋為計算機素養(yǎng)、通信技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)等四個方面能力的綜合性體現(xiàn)，成為后續(xù)相關(guān)研究開展的重要參考。

從我國國內(nèi)層面來看，對于“數(shù)字素養(yǎng)”這一概念的關(guān)注，主要從 2006 年以后開始不斷增多，并且隨著數(shù)字信息技術(shù)的不斷發(fā)展而不斷深化，呈現(xiàn)出一種鮮明的開放性和動態(tài)性。2006 年，肖俊洪根據(jù)數(shù)字技術(shù)和社會發(fā)展實際情況指出：認為不能把數(shù)字素養(yǎng)簡單理解為是純技術(shù)技能，還應(yīng)該涉及認知技能、情感技能和社交技能等。2012 年，學(xué)者李德剛提出，“數(shù)字素養(yǎng)教育的核心內(nèi)容主要應(yīng)該集中在數(shù)字技術(shù)素養(yǎng)、針對動態(tài)文本的思辨能力、創(chuàng)造性生產(chǎn)與自我表達的能力、互動交往能力以及數(shù)字媒介倫理等，強調(diào)要有別于傳統(tǒng)的媒介教育，應(yīng)該更多注重學(xué)生在掌握相關(guān)的數(shù)字技術(shù)和手段基礎(chǔ)上，加強對其背后的運作規(guī)則以及數(shù)字媒介與政治、經(jīng)濟、文化之間關(guān)系的認知和理解，并幫助學(xué)生建立起成熟的交往觀，建立起與他人良性的互動關(guān)系”。這一表述不僅進一步明晰了“數(shù)字素養(yǎng)”的內(nèi)涵構(gòu)成，同時還強調(diào)了數(shù)字素養(yǎng)的重要意義以及培養(yǎng)方法，引起了較多后續(xù)研究者的重視。2013 年，學(xué)者王佑鎂等人指出，數(shù)字素養(yǎng)概念的提出是通過對此之前各個概念的重要元素進行分析和整合的基礎(chǔ)發(fā)展而來的，計算機素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是數(shù)字素養(yǎng)更為基礎(chǔ)、核心的部分，而信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的概念內(nèi)涵與數(shù)字素養(yǎng)大部分是重疊的。這一表述較早地對計算機素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)等于數(shù)字素養(yǎng)的關(guān)系及其區(qū)分作出了界定，具有較高的理論意義。2017 年，學(xué)者許歡等人指出，“數(shù)字素養(yǎng)被看作一個跨學(xué)科的概念 , 它既與自然科學(xué)的數(shù)字技術(shù)相關(guān)，又被廣泛地應(yīng)用于社會科學(xué)、人文科學(xué)的各個領(lǐng)域”。2021 年，中央網(wǎng)信辦發(fā)布《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動綱要》，以官方文件的形式對數(shù)字素養(yǎng)的概念作出了較為規(guī)范的表述，提出數(shù)字素養(yǎng)是“數(shù)字社會公民學(xué)習(xí)工作生活應(yīng)具備的數(shù)字獲取、制作、使用、評價、交互、分享、創(chuàng)新、安全保障、倫理道德等一系列素質(zhì)與能力的集合”.......（本文為文章截選，完整版請見《教育傳媒研究》2024年第1期，本刊已入中國知網(wǎng)、萬方、維普等相關(guān)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫）

作者元英系北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師；劉澤峰系北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生；祁雪晶系北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院黨委副書記、助理研究員；方增泉系北京師范大學(xué)教育新聞與傳媒研究中心主任、新聞傳播學(xué)院研究員；羅梁婧系北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)研究中心研究員